Bélgica Dagua, "Origin of the White-lipped peccary."

El sajino era una persona mucho antes, entonces los sajinos se iban en grupos a caminar; la familia caminaba en manada. Cuando estaban caminando, él se fue. ¿Cuándo él se fue? ¿Entonces, ahí? Se marcharon en grupo, y hasta ahora disfrutan de comer pepa de chambira. Él tenía una pequeña navaja; con eso estaba talando la palma de chambira. Tardó mucho en talar la palma, la navaja era pequeña y cortaba, cortaba hasta que anocheció. Cuando anocheció y no tallaba aún la palma de chambira, ahí se quedaban a dormir. Durante la mañana, volvió a talar hasta que logró cortar la palma de chambira, la cual fue devorada por sus frutos. Después de comer, regresaban a su hogar; si no talaban, no abandonaban el lugar mientras talaban la palma. Cuando talaban la palma de chambira, comían y ahí se iban a casa; ellos andaban así. Él es así. Por eso su familia le decía: “Tú disfrutas comer muchas pepas.” Mi hijo encontró a una mujer a quien le gusta comer muchas pepas, por eso camina lejos por la selva. “Andan durmiendo”, dijo su mamá. Él decía: “Mamá, ¿por qué me hablas de esa manera? Yo ando comiendo bien con mi mujer donde quiera.” Cuando le dijo eso, ¿dónde quiera que encontraban semillas de lalo? ¿Dónde hay muchas semillas de lalo? Esa semilla de lalo ellos comían haciendo maitos. Cuando comían haciendo maitos y terminaban de comer ahí, volvían a casa. Solían caminar de esta manera y, si encontraban algo para comer, no regresaban temprano a casa. Los padres estaban molestos con el hijo porque él estaba haciendo eso. Enojada, decía ella: “¿Con qué mujer se juntaría mi hijo, que anda comiendo donde quiera?” Cuando ellos empiezan a comer algo, viven y duermen allá, dijeron sus padres. “¿Por qué hablas así de mí?”, dijo el hijo. “Creo que no me quieres aquí, mamá. Yo soy el jefe de mi manada, por eso ando así con mis hijos.” La suegra le hablaba mucho a ella. “Mi mamá no está hablando mucho”, entonces él le dijo a la mujer: “Mujer, entonces, ahora vámonos todos de aquí; nos alejamos de esta casa.” “Entonces, vamos todos. Por mi parte, no me importaría vivir aquí. Sí, yo voy con todos mis hijos.” Todos salieron, y la mamá que les hablaba tanto comenzó a extrañarles. Porque era su madre, le extrañaba. La madre pasaba triste, esperando el regreso de su hijo. Ellos llegaron donde había muchas frutas caídas de (wachance). Encontraron esas frutas y empezaron a comer y vivir ahí. Pasaban en ese comedero y la mamá, preocupada, empezó a buscarlos. Buscando por allí, los encontró y les reprendió a ellos, quienes se encontraban en calma. Dormían cubriendo hojas a los lados con sus hijos. Cuando estaban durmiendo así, la mamá los estaba buscando, dándose la vuelta en la selva hasta que los encontró. “¿Por qué están viviendo así ustedes?”, les dijo. “Les dije que vivían en la selva porque no me querían ayudar en nada. No quieren ayudarme a sembrar y cultivar alimentos. Ustedes ya no entran más a casa. Si les gusta caminar y vivir en la selva, pueden caminar donde quieran”, les dijo. Les fue a reprender en la selva cuando los encontró. La mamá les reprendía y seguía reprendiendo. Desde donde la mamá estaba parada, él dijo: “Yo no soy una persona, soy un sajino.” Cuando él dijo eso, empezaron a salir saltando con sus hijos. El hijo se convirtió en eso. La madre los mandó de allí, los reprendió y se fueron por la selva. Por eso, cuando el sajino era una persona, él comía y caminaba en la selva. Sigue viviendo lejos; siempre que encuentra algo de semilla, hasta que no queda nada de comida, permanecen allí. Lo mismo sucederá con otro comedero, donde comerá hasta que no quede nada. Luego se trasladará a otro lugar. Camina de esa manera. Él sabía andar comiendo así cuando era una persona. Donde quieran dormirán, arrumándose donde les caiga la noche. En lugares donde hay abundancia de alimentos, se quedarán a dormir, comer y vivir allí. Este es el relato del Sajino.